در این کلاس به شما چه می‌آموزند؟

چه می‌نویسید؟ امتحان دارید؟
انفجار... حمله‌ی انتحاری...

قرار است به خاطر هر انفجار در کدام طبقه‌ی بهشت جایتان دهند؟
راستی معیار انفجار چیست؟ شرک؟
چه کسانی در نزد شما مشرک‌اند؟
کسانی که به ملائکه‌ی الهی ایمان دارند؟ کسانی که به حجت‌های الهی معتقدند؟
کسانی که به آن‌چه خدا به عنوان راه نجات خلق کرده متوسل می‌شوند؟

ببخشید مزاحم درس و امتحانتان شدم...

شعری در رثای حضرت علی‌اکبر علیه السلام

یم فاطمی، دُر سرمدی،گل احمدی، مه هاشمی
                                              ز سرادقات محمدی طلعت ظهور جلالتی

به سما قمر، به نبی ثمر،بفاطمه دُر، به علی گهر
                                             به حسن جگر، به حسین پسر، چه نجابتی، چه اصالتی

به ملک مطاع ، به خدا مطیع ، به مرض شفا ،به جزا شفیع
                                             چه مقام بندگیش منیع ، به چه بندگی و اطاعتی

خم زلف او چه شکن شکن، به مثال نقره‌ی خام تن
                                             سپری به کتف و کفن به تن، به چه قامتی و قیامتی

ز جلو نظر سوی قبله گه ، زقفا نظر سوی خیمه گه
                                            که نموده شد به قدش نگه به چه حسرتی و چه حالتی

ز قفا دو زن شده نوحه گر، یکی عمه گشت و یکی پسر
                                           که نما به جانب ما نظر به اشارتی و نظارتی

این شعر منتسب به ناصرالدین شاه است

اصیل و ریشه‌دارش خوب است

می‌خواهی ازدواج کنی، ریشه‌دارش خوب است.
محله‌ی خوب می‌خواهی، اصیلش خوب است.
دنبال رفیق گرمابه و گلستان می‌گردی، پدر و مادر دارش خوب است.
دکتر می‌خواهی بروی، اصیلش قابل اعتماد است، وگرنه تکه تکه‌ات می‌کند.
همسایه، ریشه‌دارش خوب است. وگرنه بلای جانت می٬شود.
می‌خواهی ماشین بخری، از آدم حسابی بخری خوب است.
می‌خواهی خانه بفروشی، به آدم ریشه‌دار بفروش.
از کسی کمک خواستی، از مشتی‌زاده‌اش بخواه.
سر سفره‌ی کسی خواستی نان بخوری، سفره‌ی حلالش خوب است. وگرنه لقمه در گلویت می‌ماند.
...
مداح و روضه خوان، پیر و جوان فرقی نمی‌کند، اصیل و ریشه‌دارش خوب است...

ما برای حال کردن آمدیم؟

شاید می‌رویم روضه تا بلکه حاجتی روا شود و دعایی مستجاب...
شاید می‌رویم روضه تا گریه‌ای کنیم و خالی بشویم از این روزگار ...
شاید می‌رویم روضه تا حال کنیم؟! راستی ما برای حال کردن آمدیم؟!
...
در همه‌ی این صورت‌ها آخرش میهمان امام حسین علیه السلام هستیم. یعنی اگر کسی به خاطر همین‌ها هم آمد ارزش‌مند است. نباید به او خرده گرفت و یا بدگوئی کرد و یا... اما لااقل این را باید دانست:

عزای حسینی واقعاً عزاست. واقعاً ماتم است. نه تعارف است، نه بازی و نه حتی یک کار فرهنگی برای آن‌ها که عشق کار فرهنگی دارند و در این شهوت خود اعمال عبادی-مثل نماز- را در حد این واژه‌ها سبک می‌شمرند!!

ما به مجلس عزا می‌رویم نه از برای خودمان که برای عرض تسلیت به صاحب عزا، و اعلام هم‎دردی با او، و ابراز انزجار از قاتلین نامرد...

در این میان اگر گریه‌مان هم نگرفت، خیالی نیست، حالت گریه و غم به خود می‌گیریم.

حالا اگر صلاح بود شاید حاجتی هم گرفتیم...
این حرف‌های من یک نقطه‌ی آرمانی بود. اگر آرمان را هم دم دست ندیدی و خواستی حال کنی و خالی شوی و ... بازهم به روضه برو. ارباب کریم است. اما بدان که یک اصل پرمحتوا وجود دارد و آن عزاداری به معنای عزاداری است...

آتش

آتش مخلوق خداست، هرچقدر هم که زبانه بکشد، بسوزاند و شعله ور شود، باز هم مخلوق خداست.
جهنم بزرگ ترین کمین‌گاه آتشین، همان که لرزه بر اندام می اندازد در صورتی می سوزاند که خدا بخواهد.
اگر خداوند اراده کند همه‌ی گناهان را می بخشد و دیگر جهنم و آتش کاری نخواهند کرد.

قُلْ یا عِبادِیَ الَّذینَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ
بگو: «اى بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده‏اید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را مى‏آمرزد، همانا او بسیار آمرزنده و مهربان است
.
پس اگر شنیدی قطره اشکی آتش جهنم را بر گریه کن خاموش می کند تعجب نکن چرا که خداوند بخاطر دوست داشتن بهترین بندگانش، بیشترین خطاها را به ارزان ترین شکل می خرد.
هرچند که اشک حسینی دُر گرانی است، به هر کس ندهند...

منبع: فطرت

برخی مسئولیت‌های مداحان عزیز

  • مداح بزرگوار باید بداند که چه توفیق بزرگی نصیبش شده است. این توفیق بزرگ مسئولیت‌های بزرگی را نیز به دنبال دارد.
  • باید توجه داشت که عزاداری به معنای عزاداری است نه به معنای حال کردن!
  • مداح محترم قرار است نام امام معصوم را یادآوری کند نه نام خودش و یا دیگران را.
  • مداح باید قوانین شرع مقدس را رعایت کند و حتی از احتیاط در اموری که احتمال شبهه در آن‌ها است غافل نشود.
  • در انتخاب اشعار خود دقت کند. نسبت دادن واژگان میخانه‌ای با هر بهانه و مفهوم و منظوری در شان امام معصوم نیست.
  • رعایت احترام تمام عیار به سبک مداحان قدیم به ساحت مقدس ائمه معصومین علیهم السلام ضروری است. خصوصاً اشاره به نام مقدس حضرت صدیقه سلام الله علیها باید در واژگان ادب و احترام و بزرگداشت باشد به طوری که غیرت شیعه بودن در این میان رخ‌نمایی کند.
  • یاآوری روضه حضرت زهرا سلام الله علیها همیشگی و فراموش ناشدنی باشد.
  • در ریتم‌ها و آواها به دنبال ایجاد حال و های و هوی نباشد و کاری نکند که ماهیت عزا به چیز دیگری تبدیل شود.
  • مداح عزیز باید بداند هدایت دست خداست. پس به بهانه‌ی جذب جوانان نمی‌توان قانون و شرع خدا را نادیده گرفت.
  • رعایت اخلاق، تواضع، مردانگی و ... در تمام زندگی او ضروری است. مداح عزیز فراموش نکند که زیر ذره بین والگوئی برای دیگران است.
  • مداح ارجمند باید توجه داشته باشد صاحب عزای این مجالس امام زمان علیه السلام هستند، نه ما! بی‌جهت نباید جوگیر شد و برای خودمان جای‌گاه ویژه‌ای قائل شویم.
  • توجه و تمسک لحظه به لحظه به حضرت صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه و توجه دادن حضار به این امر از بایدهای مداح عزیز است.
  • دعا و تکرار دعا در طول برنامه و البته رعایت قوانین و آداب دعا.
  • دعا برای فرج مولای زمانه، استغفار برای مومنین، طلب هدایت، دعا برای حفظ مومنین از گزند حوادث و ناگواری‌ها...