در این بخش نظرات شما در مورد موضوعات پیرامون ماه محرم و عزاداری درج خواهد شد.

انتخابی از برخی -و فقط برخی- نظرات پیرامون محرم و عزا:

 

راحيل:
دوست عزيز حرفي نيست امام حسين عزيز همه ماست و دين برپايه كاري كه ايشون انجام دادند پابرجا ماند . اما چرا خودمونو گول مي زنيم آيا تمام دوست داشتنها واقعين ؟ وقتي از 2 روز پيش روبروي پاركينگ خونمونو يه تكيه بزرگ زدند و راه ماشينمونو به خونه سد كردند و تا نصفه شب دوپس دوپس حسين حسين اذيتم مي كرد فقط سرمو بالا كردم رو به اسمون گفتم امام حسين اين چيزي نيست كه ازشما برام گفتن اينا كين كه كارناوال راه انداختن ؟


پاسخ:
چه بگویم؟! تخریب دین و نام ائمه(ع) توسط ...
خاطرم هست چند سال پیش تحویل سال را در حرم امام حسین علیه السلام بودم. از خجالت در خودم فرو رفتم و ... سریسته بگویم، شیعیان عراقی از عملکرد ایرانی ها خصوصا خانم ها ابراز تعجب و ناخرسندی می کردند.
اما هرچه هست باید بدانیم آن ها در عملکردشان اشتباه دارند و اصل عقیده شان صحیح است.

    


علی کرمصحبت امام حسین مال زمانی بود که روضه خوان نیاز مند بود نه حالا که ارباب است
 وب سایت   ایمیل


معصومه
سلام
خیلی خوشحال شدم از اینکه این مطالب مفید و زیبا را خواندم
سپاس که در راه بصیرت قدم برمیدارید.
  


علی:من نمی دانم چه دردی است که می خواهند از نام امام حسین و عاشورا برای دنیا و سیاست و هزار و یک چیز دیگر بهره برداری کنند؟!
هزاران سال است برای امام حسین عزاداری می شود در هیچ مقطعی مثل چند دهه اخیر اصرار به سو استفاده نبوده است


فرها
من کاری به این حرفها ندارم


دوست

شما دوست عزیز و هرکس مثل شما باید تلاش کند تا چراغ عزا خاموش نشود.اگر این چراغ خاموش شود از تشیع نامی باقی نخواهند ماند

 

مجید کلهرسلام تمام حرفات حرف دل این چند سال اخیر زندگی منه . ان شا اله خدا به نسل بعد از ما رحم کنه . که اگه امام حسین رو ازشون بگیرن و یا اینکه جور دیگه ای هدف سیدالشهدا رو بهشون نشون بدن فاتحه همه ما خوندست . متاسفانه امام حسین الان خیلی مظلومتر تا زمان حیاطشون هستن. چون اون موقع بودن و از آرمان خودشون دفاع کردن ولی الان خیلی ها با دم زدن از دم و دستگاه امام حسین چه افکار پلیدی رو که انجام نمیدن و چه سو استفاده هایی که نمی کنن . در روز حشر حق چو بگوید چه داشتی سر برکشد حسین و بگوید حساب شد

مبلغ

امام حسین علیه السلام از بالاترین شعائر الله (1)است زیرا...

باز شناسی مدرسه انسان ساز و حرکت فرهنگی و اصلاحی سالار شهیدان امام حسین علیه السلام ، وظیفه ای است که شریعت از یکایک ما انتظار دارد از حریم اعتقادی پاسداری کنیم و به نسل آینده انتقال دهیم .

- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در خطابه غدیر فرمودند :

" فَلْيُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَالْوالِدُ الْوَلَدَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ
پس بايسته است اين سخن را حاضران به غايبان و پدران به فرزندان تا برپايى رستاخيز برسانند."

و این امرمیسر نیست مگر با دو رویکرد تبری و تولی نسبت به دشمنان و دوستان آن حضرت .

- طبق حدیث متواتر در نزد خاصه و عامه " ومن مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه "

آن کس که بدون شناخت پیشوای زمانه خود زندگی کند ، زیستی شرک آلود و کافرانه دارد .(2)

پس نتیجه می گیریم با حفظ شعائر حسینی که از بالاترین شعائر الهی می باشد ، شریعت را برای نسلهای آینده حفظ کرده و هم در شناخت امام زمانمان کوشیده ایم .

(1)وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّـهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

و هر كس شعاير خدا را بزرگ دارد در حقيقت، آن [حاكى‌] از پاكى دلهاست.(حج آیه 32)

(2) حدیث متواتر، از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ، که در منابع زیر آمده : صحیح بخاری باب دوم کتاب الفتن . در کافی جلد 1 ص 183

 

عرفان

میخوام بدانم از این واقعه و رویداد تلخ تاریخی چی یاد گرفتی که قهرمانانش تا این حد مقدسند که غلام بدبختشونو به مادر و پدر خودت ترجیح میدی؟
جهت استحضار تمامی شما به عرض میرسانم نشانه بزرگی و ابهت و قداست یه مرد را بیش از همه همسر و شریک زندگیش درک میکنه...و چنین مرد و زنی هیچگاه همدیگرو در هیچ شرایطی رها نمیکنند.راستی بی بی شهربانو کی بود؟ارامگاش کجاست؟چرا انقدر دور از همسر مقدس و متعالی و ...یکی از شما منو قانع کنه...


پاسخ:
سلام عرفان، خوبی؟
لطف کن و بگو کدامیک از قوانین نیوتن یا هر فرد دیگر می گوید: "نشانه بزرگی و ابهت و قداست یه مرد را بیش از همه همسر و شریک زندگیش درک میکنه"آخه پسرجان! این چه منطق من‌درآوردی است که به‌خورد ما می‌دهی؟
به هرحال اگر این سؤال من را جواب بدهی ان شاء الله با هم وارد گفتگو خواهیم شد.

دردمند
سلام لطفا به این شبهه پاسخ دهید
آیا این درست است که امام حسین علیه السلام دو فرزند به نام های ابوبکر و عمر داشت؟ و به خاطر این که نگویند اسم آن ها را اینگونه گذاشته هیچ گاه شیعیان نامی از آن ها در تاریخ کربلا نمی برند؟؟


پاسخ:
جناب دردمند سلام
الهی درد و بلای شمابخورد بر سر دشمنان ما!
تا آ‌ن‌جا که بنده‌ می‌دانم مولای ما امیرالمؤمنین(ع) فرزندانی به این نام‌ها داشتند نه امام حسین(ع) و دلیل چنین نام‌گذاری‌هایی را می‌توانید در لینک‌های زیر مطالعه کنید.
http://www.fetrat.com/WFM_Brief.aspx?FLD_ID=38

http://www.fetrat.com/WFM_Brief.aspx?FLD_ID=39

http://www.fetrat.com/WFM_Brief.aspx?FLD_ID=40

 

مبلغ
با سلام و با آرزوی عزاداری های شما ! بنده با اجازه شما صفحه " در دفاع از عزای حسینی(رک، صریح، بی‌پرده) " را در وبلاگ به صورت لینک ثابت قرار دادم شاید که همگی پاسدار این شعائر باشیم انشاء الله .
اللهم عجل لولیک الفرج 


پاسخ:امید است که قابل باشیم.

 

ز هـ ر ادر پاسخ به بخشی از کلام جناب "دردمند" عرض می کنم

در بعضی کتب رجالی نام عمر بن حسین بن علی بن ابی طالب درج شده اما با بررسی های تاریخی پی می بریم که این ناشی از کم دقتی در نقل تاریخی -از سوی برخی دوست داران- و شاید تحریف از سوی عده ای است والله اعلم

سر رشته ی این داستان را که بگیریم بر می گردد به کتاب تاریخ طبری که در آن نام عمر بن حسین بن علی ذکر شده این در حالی است که در چاپ های گذشته ی همین کتاب، این نام ، عمرو بن حسین بوده و نه عمر بن حسین . اتفاقی که افتاده اسقاط یک واو از نام "عمرو" است این چنین به عمر بدل کرده اند یا به هر حال تبدیل شده. تنها هم در همین کتاب یعنی تاریخ طبری چنین آمده. بقیه ای هم که نقل کردند از تاریخ طبری پس از این تحریف برگرفتند. و گرنه در کتب هم تراز دیگر مثل سیر اعلام النبلاء ذهبی و غیره نام عمرو بن حسین را ذکر کردند و نه عمر.
و البته چاپ هایی از تاریخ طبری که مصحح و محقق داشته بعضا به این موضوع اشاره کردند که این نام، عمرو بن حسین بوده است و اشتباهی رخ داده ...

 

ذاکر
سلام دوست عزيز.
مطالب وبلاگ شما واقعاً دلچسبه. و ممنونم از اينكه نوشته‌هاي بنده رو قابل دانستيد. من هم كاملا با نظرات شما موافقم و بايد بگويم كه حق مطلب را در پاسخ به شبهه اخير ادا كرده‌ايد.
در مورد اين كه بعضي مي‌گويند اقسامي از علائم مسيحيت به عزاي حضرت سيّدالشهدا (ع) راه يافته، نمي‌دانم كه غافل‌اند يا از روي غرض كمر به خاموش كردن چراغ مجالس عزا گرفتند؟
اگر اين افراد واقعاً تا اين حد دلسوز تشيّع و احكام شرعي‌اند آيا هيچ كدامشان در خانه تلويزيون ندارند؟
آيا موسيقي‌هاي تلويزيون برگرفته از سفارشات خاندان رسالت (ع) است؟
آيا بي‌حجابي‌هاي بازيگران، شوخي‌هاي ايشان با نامحرمان، ترويج فرهنگ‌هاي غربي همه و همه برخاسته از معارف شيعي است؟
...
آيا آرايش نواميس مسلمان، دروغ‌ها، تهمت‌ها، غيبت‌ها، بدحسابي‌ها، بي‌حرمتي‌ها، دشنام‌ها، عهدشكني‌ها، سبك شمردن نماز و روزه و حج و خمس و زكات و ولايت و... همگي موافق با شريعت نبوي است؟
آيا كساني كه اينقدر اصرار بر حذف مثلاً علائم مسيحيّت از مجالس عزاي حسيني دارند، به هيچ يك از امور مذكور گرفتار نبوده‌اند؟ انشاء الله كه گرفتار نبوده و نباشند. امّا تا به حال شده در رسانه‌هاي گروهي، سايت‌ها، وبلاگها، مجالس وعظ و... اينقدر كه بر حذف برخي از سنّتهاي عزاداري تأكيد مي‌شود بر ترك محرّمات تأكيد كنند؟
آيا انجام محرّمات در پيشگاه خداوند هيچ اشكالي ندارد و آنوقت اقامه‌ي سنّتي مراسم عزاي برترين مخلوقات پر از اشكال و كجروي و گناه است؟

بازهم ذاکر

اينكه بعضي ديگر اينقدر بر كراهت پوشيدن لباس مشكي در مجالس عزاي حسيني تأكيد مي‌كنند و بعضا از مراجع در مورد آن پرس و جو مي‌كنند، من نمي‌دانم كه آيا اگر ايشان بخواهند به مجلس عزاي پدر دوستشان بروند باز هم به اين مطلب فكر مي‌كنند؟
آيا ايشان تمام واجبات و مستحبّات را انجام داده‌اند و از تمام محرّمات و مكروهات پرهيز كرده‌اند و فقط همين يك قلم مانده؟!
آيا ما در عزاي از دست دادن خانواده‌ي خود از لباسهايي با رنگ‌هاي شاد استفاده مي‌كنيم؟ پس چه چيز سبب آن شده كه براي شركت در مجالس عزاي خامس آل عبا (ع) كه صاحب عزاي آن مولاي ما و برگزيده‌ترين مخلوقات در اين عصر است، حاضر نمي‌شويم رنگ عزا به خود بگيريم؟ آيا كسي كه واسطه‌ي روزي ماست و هر نفس خويش را مديون وجود اوييم، مقامي پايين تر از دوستان ما دارد؟
و اما مطلب ديگري كه در مورد سجده بر حضرت آدم عليه السلام نوشته‌ايد، بسيار جالب بود و حق هم همين است. اما شايد ذكر اين نكته هم خالي از لطف نباشد كه چندي پيش شنيدم ـ البته خودم هنوز روايتش را نخوانده‌‌ام ـ كه خداوند بر ملائك واجب كرد كه به جدّ بزرگوار ما سجده كنند بدان سبب كه نور ائمّه‌ي اطهار (ع) در صلب او بود.
به هر حال مطالب شما چهارچوب محكم و درستي دارد كه اميدوارم به همين شكل در راه دفاع از خاندان معصوم و مظلوم رسول الله (ع) و دفاع از حريم تشيّع بيش از پيش كوشا و پيروز باشيد كه البته در اين صورت انشاء الله مشمول دعاي نبي اكرم (ص) خواهيد بود كه فرمود: «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله»
با مطلب جديدم در وبلاگ حديث كربلا به روزم.
منتظر نظرات ارزشمندتان هستم.

تپه رش

عزای امام حسین یک عزا نیست یک شوق است یک شعف است مهم این است که راه حسین و آرمان حسین زنده و پاینده باشد


پاسخ: من نه برای خودم که برای پسرخاله‌ی همسایمان متاسفم که هم‌وطنی مثل شما دارد که به عزای مردم می‌خندید و به تشنگی کودکان در آستانه‌ی مرگ قهقهه می‌زنید و با بازی با الفاظ زیبا ولی بی‌محتوا خودتان را سرکار می‌گذارید و در این استحماق دیگران را مؤید خود می‌بینید!
اتفاقاً برای بنی امیه هم شعف بود. دلم از سخن‌گوئی با امثال شما ریش است که هیچ چیز را سرجای خود نمی‌بینید و با بازی شاعرانه و عارفانه نه فقط دین را که تمام موجودیت یک کشور را به دود منقل فرستاده‌اید.
خداوند شما را با گفته‌هایتان محشور کند و ما را نیز با گفته‌هایمان...

پاسخ تپه رش

با سلام و تحیت خدمت شما دوست عزیز / من چه بگویم از قضاوت نا بجای شما
من کلام زیبای شما را تا به آخر خواندم و لی شما متاسفانه یک خط نظر من را به دقت مطالعه نفرمودید:
اولا تپه رش اسم یک مکان است و هیچ ربطی به ریش و تپه ندارد
ثانیا این کلام از سید ابن طاوس است من فقط نقل و قول کرده ام
حضرت زینب می فرماید ما رایت الا جمیلا
ثالثا من کجا به عزای امام حسین خندیده ام کجا قهقه زده ام ؟؟؟!!! من اگر برای امام حسین بیشتر از بقیه گریه نکنم حداقل به اندازه دیگران گریه کرده و گریانده ام
امام حسین به گریه من و شما نیاز ندارد مان این ما هستیم که نفسمان به عشق او می تپد
گل پسر شعرهای عمان سامانی در وصف عاشورا خوانده اید؟ تعبیرهای عرفانه و عاشقانه ای او را دیده اید؟ آیا به نظر شما عیب دارد؟؟
آیا عاشورا فقط مصیبت است؟؟؟
یا حماسه هم دارد؟ رشادت هم دارد؟؟
آیا شب عاشورا که اصحاب امام حسین شوخی می کردند گناه کرده بودند؟؟؟
ما شاد از قتل مظلومانه امام عزیزمان نیستیم
ما زیارت عاشورا را با لعن و نفرین می خوانیم آنهم در طول سال
ما شادمان از داشتن مولا و مقتدایی هستیم که همه چیز را با خدا معامله کرد این را در وصیت نامه امام عزیز راحلمان ندیده اید؟
شما در نوشته ای تحلیل فرموده اید و چند نظر را گفته و نظر خودتان را هم نوشته اید من هم در یک خط کلام شما را تایید کردم
نه ریشی وجود داشت و نه منقلی!! نه خنده ای و نه قهقه ای!!!
ما باید پیرو واقعی امام حسین باشیم و الا گریه بی بصیرت چه سود و حاصل؟؟!!
ما پیرو امامی هستیم که هم جوانمرد بود و هم منصف...
آیا اینگونه قضاوت از روی انصاف است آنهم از با این تعابیر !
خداوند ما را ببخشد
در نظرم آدرس داده بودم آیا بهتر نبود سر می زدید و می پرسیدید منظورت چیست؟
منتظر جوابتان هستم

تشنه اما چه تشنه ای بودند
تشنگانی که بر لب رودند

تشنه اما تمام دریایی
موج در موج اوج شیدایی

چه شرابی به دستشان دادند
که رهایی ز هستشان دادند

نیستانی که قبله هستند
هر چه هست ازسماعشان مستند

نی مگر شرح ماجرا گوید
لختی از قصه را به ما گوید

سور وسوزی به کربلا بوده است
عشق روزی به کربلا بوده است

سوز این قصه را به نی دادند
سور این قصه را به می دادند....


پاسخ:
اولاَ از بابت ماجرای تپه رش عذرخواهی می کنم
ثانیا شما را به خدا کدامیک از امامان معصوم در مورد واقعه کربلا از واژه هایی چون شعف و طرب و حال و های و هوی استفاده کرده اند؟ کمی گفته های ائمه را بخوانید بد نیست!
ثالثاً: چرا خود را پشت نام سیاسیون و مراجع پنهان می کنی برادر؟! قبول کن که حرفت اساس نداشت! شادی و شعف از بابت داشتن چنین مولایی یک حرف است و شعف در عزای حسینی!! حرف دیگر! چرا سخن اول را در تعبیر سخن دوم جامیزنی؟! حرف داری از همان ابتدا راست و حسینی بگو! لفاظی های عارفانه و صوفیانه در تشیع جایگاهی ندارد.
رابعاً: از واژگان سیاسی سخنی گفتی... در جوابش چیزی نمی گویم که گفتنش دردی را دوا نمی کند و چه بسا بر دردها خواهد افزود.
خامساً: خلاصه آن که از موضعم به هیچ وحه کوتاه نمی آیم و در نظر من امثال شما در ناآگاهی تمام -یا به قول خودتان بی بصیرتی- راه نادرستی در پیش گرفته اید که به ترکستان ختم خواهد شد


خادمان فاطمه(س)
اصلاً علم از قدیم در تمام جنگ ها بوده ؛ما به یادِ علمدار کربلا ، علم بلند می‌کنیم...
همان علمداری که یزید ملعون با اینکه دشمنش بود وقتی درباره او شنید به تعجب واماند؛


كاروان به سوي شام در حركت بود. راه دراز كربلا تا شام پيموده شد و وقتي کاروانيان به شام رسيدند، سپاهيان وسايل غارت شده از شهداي كربلا را نزد يزيد بردند. در ميان آن وسايل پرچم بزرگي وجود داشت که نشانی از وفاداری حضرت ابوالفضل العباس بر آن نقش بسته بود و موجب تعجب همه شد. يزيد و حاضران بهت زده ديدند وا عجبا همه جاي چوبه پرچم، سوراخ شده و آسيب ديده است؛ ولي تنها جاي يک دست بر روي چوبه آن سالم است. يزيد از روي حيرت و تعجب پرسيد: اين پرچم را چه كسي حمل مي كرد؟
گفتند: عباس بن علي (عليهما السلام) ( ابوالفضل العباس ).
يزيد از روي تحير و تعجب براي تجليل از پرچمدار كربلا
سه بار برخاست و نشست...........
سپس رو به حاضران كرد و گفت:
"به اين پرچم بنگريد كه بر اثر صدمات و ضربه ها، هيچ جايش سالم نمانده است؛
جز دستگيره پرچم كه پرچمدار با وفاداری آن جا را مي گرفته
و تحت هيچ شرايطي علم را رها نكرده است."
سپس گفت:"اين است معناي وفاي برادر ابوالفضل العباس نسبت به برادرش امام حسین !"

 

داریوش
سلام
من به عنوان یه شیعه واقعا خجالت میکشم وقتی میبینم اکثر قریب به اتفاق شیعیان بخای خدا پرستی امام و امام زاده پرست هستند
درخواستهای خود را بجای خدا از ائمه میخواهند و بجای عبادت خداوند متعال خود را مضروب بندگان پاک خدا امامان عزیز و عالی مقاممان میکنند.قمه - زنجیر زنی - سینه زنی و .....
بقول ان مداح احمق کافر که میگید لا اله الا فاطمه لااله الا علی و .... وامسیبتا
اگر گریه میکنیم باید به تیره روزی خودمان و مظلومی امام زمانمان گریه کنیم که شیعیانش دچار غفلت و گمراهه شده اند و در ماه محرم نودونه درصد انها فقط به حسین پارتی میروند و 5 دقیقه گریه و چند ساعت تفریح میکنند....
دوست گرامی
زمانی که اما زمانمان ظهور فرمایند اول از همه بساط این جماعت احمق و جاهل برچیده میشود و بعد نوبت ////
بیائید بجای گریه برای حسین (ع) و خاندان اهل بیت و نبوت - برای خودمان گریه کنیم که ابروی ان بزرگواران را به ثمن بخس و برای دنیا طلبی خود برده ایم و خدا را فراموش کرده ایم و دروغ را که حرام و گناه کبیره است نه تنها مکروه که مباح کرده ایم و غیبت و تهمت و دزدی بیت المال و .... کار هر روزمان شده است و هیچ ابایی از برملا شدن انها هم نداریم/////

پاسخ:
با سلام و ادب.
اولاَ بخشی از بیانات شما را به دلیل این که دوست نداریم دچار دردسر سیاسی بشویم حذف کردیم! و بجایش //// قرار دادیم
ثانیا:ً همین که شما را معتقد به امام زمان علیه السلام می‌بینم و احساس تنهایی نمی کنم بسیار خوش‌حال هستم
ثالثاً: دوست عزیز من مگر هر درخواست و هر استمدادی از دیگران پرستش آن‌ها محسوب می‌شود؟ اگر شما برای درمان بیمار بدحال و قطع امید شده خود مجبور بشوی نزد یک دکتر حاذق آن سوی دنیا بروی آیا او را پرستیده ای؟
گاهی خداوند دیگران را (چه مخلوقاتی که می‌بینیم چه آن‌هایی که نمی‌بینیم ) وسیله ی حل مشکلات ما قرار می‌دهد.
رابعاً: در این که باید به حال خود گریه کنیم شکی نیست. اما این منافاتی با عزاداری ندارد. آیا می توان گفت به خاطر مشکلات عدیده ی شخصی از ابراز هم‌دردی با دیگران و یا ابراز احساسات معذوریم؟!